Satsang Summary
Отбросить все попытки
21 октября 2025 года
Вопрос: Как нам отключить попытки в нашем уме во время медитации? Иногда случается безусильное бытие, но в других случаях включается та часть меня, которая пытается удержаться в нем или пойти глубже. Я замечаю, что даже попытка игнорировать эту часть — это все равно та же самая попытка. Как мне просто взять и выключить ее?
АММА: Это случается, но позже ты осознаешь, что любого рода «попытка» — это бегство ума. И все же это случается, потому что паттерны и обусловленности ума не говорят «нет» сразу. Что бы ты ни сказал, ум отвечает: «Я попробую».
Вот почему иногда возникают ситуации, которые загоняют тебя в положение, когда ты больше не можешь пытаться.Ты должен просто принять. Любая попытка сопряжена с возможностью неудачи, поэтому ты должен сохранять осознанность прямо там, в тот самый момент.
Когда возникает этот настрой «надо попробовать» — пропусти его. Не делай этого. Я имею в виду этот внутренний паттерн. Если ты действуешь под его влиянием, ты говоришь ему «да». Если во время практики ум болтает, а ты все пытаешься, пытаешься, пытаешься, и ничего не происходит — остановись. Скажи: «Хватит». Встань, займись чем-нибудь другим. Не сиди, продолжая пытаться. Переключись на что-то другое, не это. Потому что если ты будешь пытаться перестать пытаться, останется только сам паттерн усилия. И тогда тебе придется стараться снова, чтобы избавиться уже от него! Вот почему я говорю: не делай ничего.
Когда возникает импульс пытаться, останови даже его. Усилие стать кем-то или быть чем-то — прекрати даже это. Ты ничего не пытаешься сделать. Это и есть состояние без усилий, без попытки даже игнорировать, ты не пытаешься ни приглашать, ни бороться. Ничего.
Это и есть *сумма иру* (просто быть). Ты не даешь силу ничему из этого. Ум может не отпускать, но ты не пытаешься. Ты просто Есть.
Бессильное «Я» не поднимается, чтобы что-то делать. Только когда ты хочешь что-то сделать, ты можешь пытаться. Если ты не хочешь ничего делать, нет и попыток. Ум болтает — ладно. Ты ничего не пытаешься с этим сделать. Это лучшее решение.
Потому что сама идея «я должен что-то сделать» придает уму реальность. Вместо этого сиди просто так. «Я сижу здесь ни ради чего-то». И я действительно чувствую, что все вы сидите здесь просто так. Правда! Если кто-то чувствует: «Я сижу здесь ради чего-то», — это проблема. Ладно, вопросы, сомнения — это нормально. Но в остальном — ничего.
Вы сидите здесь не для того, чтобы что-то получить. Вы не получите того, чего у вас еще нет. Сама мысль «я хочу чего-то, я что-то получаю, я что-то обретаю» — это всего лишь режим работы ума.
Я не шучу. Я серьезно. Даже когда я пришла и села здесь, я подумала: «Делать ничего не нужно. Я ничего здесь не делаю. И вы здесь ничего не делаете». В этом состоянии мы соединены с Истиной — *аньо́ньям* (anyonyam) — единством.
За каждым действием, за каждой попыткой стоит цель чего-то достичь. Но основа невежества — это стремление стать чем-то. Каждое мгновение ум хочет стать — телом, умом, чем угодно. Зачем ты снова хочешь стать (чем-то)? Это движение к тому, чтобы стать, и есть усилие.
Отпустить это движение, оставить всякое становление — это и есть просто бытие. Даже просто слушая это, вы можете почувствовать расслабление. Поднимается такой покой. Вы легко возвращаетесь к своему бытию, когда нет желаний, попыток — только бытие. В этом покое есть единство. Этот покой и есть связь. Это сама истина.
Абсолютная связь существует только в этой неподвижности. Там вам не нужно ничего соединять. Все остальные связи — от ума к уму, от слова к слову — временны. Абсолютная связь —мир и спокойствие. Это соединяет всё сущее.
Поэтому ничего не пытайся делать. Не становитесь ничем. Это и есть сатсанг, высший сатсанг. Даже когда ты дома, если ты можешь просто быть — не пытаясь, не становясь, не прикладывая никаких усилий — тишина и покой приходят сами собой. Они уже там. Ты не достигаешь их, ты их распознаешь.
Каждая попытка достижения — это движение эго.