Hridaya Kshetram

Не два: Смена отождествления
22 сентября 2025 г.

Вопрос: в недвойственности существуют учения и практики для обретения Реализации. Но разве это возможно — ведь сама идея практики предполагает наличие субъекта и объекта, некоего «меня», который должен сделать что-то реальное?

АММА: Нет двух. Нет субъекта и объекта. Есть только Субъект. Здесь нет двух субъектов. До тех пор, пока идентичность, другая идентичность заслоняет собой чистую идентичность как этот недвойственный принцип — мы говорим о духовной практике: «Кто я?», самоисследование, и что есть субъект, а что — объект; всё это имеет место там. Но если чистый Субъект знает: «Да, это Оно, я есть Это» — всё закончено. Это и есть недвойственность. Это - не два.

Таков опыт каждого человека. Никто от этого не отделен. Но эта ложная идентичность порой приходит и берет верх. Сама основа вашего опыта — это Истинное Я. Как только вы начинаете отождествлять эту индивидуальность с собой, или это существо как нечто отдельное, оно тут же полностью захватывает вас.

Это - не два. Не может быть двух.

Вопрос: Существуют ли в недвойственности уровни Реализации? Или уровней нет вообще? Кажется, будто любой человек на этом пути может её обрести?

АММА: Дело не в уровнях. Уровни существуют в относительной реальности. Для истины уровней нет. Уровень - это степень зрелости «второго существа» распознать: «Я не это, я — То». Недвойственность не нуждается ни в какой Реализации. Оно реализовано вечно. Происходит лишь сдвиг отождествления. Отождествление с «этим» должно смениться на отождествление с «Тем». Сколько времени это займет — вот это мы и называем зрелостью. Но для того, кто знает это, уровней нет, потому что существует только Одно. В том, что касается принципа Адвайты, из него никто не исключен. Нельзя сказать, что кто-то достиг большего, а кто-то меньшего. Истинное Я не знает градаций. Как только оно распознано, вы понимаете, что никаких степеней нет.

Кто угодно, в любое время и из любой точки может познать Истинное Я. Для этого не нужен традиционный путь. Но это редкость. Как так только поиск зарождается внутри, он становится духовным путём. Если вы прямо сейчас отождествите свою истинную природу с чистым сознанием, вы сможете осознать, что никакой «личности» там нет. Если человек прост, если у него нет за плечами тяжелого «багажа», то даже если он не духовный, но его сердце готово — если он сядет и послушает эту истину, то всё, дело сделано.

Вопрос: Амма, когда иллюзия уходит, может возникнуть печаль и потребность в поддержке Гуру. Не потому ли Господь принимает сострадательную форму, такую как Кришна или Мать?

АММА: Мысль о том, что существует какая-то внешняя поддержка, — сама по себе является иллюзией. Мы говорим «свастхая» — тотальная опора на собственное Истинное Я. Не на индивидуальное «я». Все остальные опоры нереальны. Даже та помощь, которая кажется внешней, исходит оттуда же. Это и есть Реализация. Когда вы знаете, что всё происходит из Истинного Я, вы становитесь свастхая — опирающимся только на собственное Истинное Я.

Каждая рука — Его рука. Всё, что приходит, остаётся или уходит — это Его воля. Всё становится Одним, а не множеством. Тогда вы не будете зависеть от кого-то или чего-то.

Когда вы знаете, что есть только Одно, всё приходящее может исходить только от этого Одного. Тогда видение множественности исчезает во всех своих проявлениях. Это и есть опора на Истинное Я — абсолютное знание того, что нет другого. Иллюзия — это думать, будто есть кто-то ещё, на кого можно опереться. Но на что бы вы ни опирались, это всегда лишь одна и та же рука, проявляющаяся во многих.

Вопрос: А как же счастье?

АММА: Зачем говорить о нём? Просто будьте счастливы. Не говорите: «Я счастлив», будьте счастливым.

Вопрос: Я на этом пути уже 15 лет. Как мне измерить свой прогресс — увеличением покоя и счастья?

АММА: Да, верно. Страдания уменьшаются, покой и счастье увеличиваются. Это и есть зрелость ума. Но ум всё равно будет приносить взлёты и падения. В такие моменты снова возвращайтесь к истине. Сдавайтесь Божественной воле, отрицайте эту часть ума и выходите за её пределы.

Вопрос: Свобода — это когда боль продолжается, или когда мы осознаём, что страдания на самом деле никогда не было?

АММА: Конечно. Тело может испытывать боль, но вы знаете, что вы не являетесь этим телом. Больше делать ничего не нужно. Выходите за его пределы. Как только ваша идентичность укоренена в Этом, вы больше не беспокоитесь.

Вопрос: Здесь, рядом с вами, фокус внимания очень сильный, но когда я вернусь домой в Штаты, будет трудно. Как мне избежать вовлечения в страдание?

АММА: То, что вы получили здесь — помните об этом и пребывайте в этом. Страдание приходит тогда, когда мы отождествляем себя с тем, чем мы не являемся. Продолжайте напоминать себе о том, кто вы есть. Даже то, что вы приехали сюда, было благословением Истинного Я. Милость уже здесь. Ваша задача — продолжать напоминать: «Кто я?». Есть ли страдание в чистом Бытии? Нет. Возвращайтесь к этому снова и снова.

В завершение Амма сказала:

Забывчивость и ложная идентичность — это одно и то же. Продолжайте напоминать себе о своей собственной истинной природе, которая у вас уже есть. И, конечно же, вся поддержка, помощь — всё уже находится здесь.